簡帛特殊省代號的又一個例證

月下听泉

楊錫全先生等此前在網上綜合前人意見，討論過出土文獻中的一種所謂“承上重文號”，得到很多學者的重視📼。不過稱為“承上重文號”仍嫌不合適（這一點llaogui先生在楊先生《出土文獻重文用法新探》中已經指出）😶‍🌫️，姑且稱之為“特殊省代號”👷🏽‍♀️👨‍👨‍👧‍👦，這種符號外貌與重文、合文符號的兩點無不同🩴，但特殊的是承上文省略一字到多字，後來似乎是陳劍先生指出過馬王堆帛書中將“營室”寫作“營=”的例子𓀋，這種就不是承上文省，而是另一種特殊語境下的省代。不太精確地講，這是一種在特定語境、文例中，在只要看到上下相關文字就不至引起誤解的情況下💣👩‍✈️，以“=”號代替另外一個（或一些）不必全部寫出的文字（一般這些字筆劃較多較不易寫），以提高書寫效率的省代符號🥷🏽✋🏻。今天看到《江陵鳳凰山西漢簡牘》🫲🏼，發現又有一個相關例證，不知是否已有學者指出，抄出供關心此問題的學者參考🤼‍♂️。江陵鳳凰山10號墓簡牘的釋文考釋🧙🏽，是裘錫圭先生負責的，釋文考釋的文章早在1974年就發表於《文物》上，其中記陪葬物的木牘之一有“大食卑=一具（第一行） +尺卑=一具  +會卑=一具（第二行）”，裘先生原文（見《裘錫圭學術文集》第二卷，第1頁）及《江陵鳳凰山西漢簡牘》皆對此無說。同書所收167號墓的遣冊簡，其中有“尺卑虒六枚”（27號簡）👨🏿‍🦰、“食卑虒一隻”（36號簡）🍩、“膾卑虒二【隻】”（37號簡）🦃，168號墓竹簡有“會（此字原整理者讀“繪”）卑虒一隻”（21號簡）、“尺卑虒五隻”（22號簡）🏅、“食大卑虒二隻”（24號簡）🗯，比對可知10號墓牘上“卑”字下的“=”號就是替代“虒”字用的🗓，“會”當讀為“膾”；167、168號簡文的次序或許也可以據牘文略作調整。可以注意的是，10號墓這塊牘前後並無“卑虒”一詞完整寫出過🧛🏿，只是因為是陪葬物清單，看到“卑……”那一定就是講這種扁薄的盤子，沒有其他可能🎐，所以書手就可以把下面這個難寫的“虒”字用“=”號代替了，與陳劍先生指出的“營室”情況類似🧑🏻‍🎄。

月下听泉

上午遇少軒🙇🏼‍♀️、蔣文二兄🦃，承告陳劍先生過去已在舊版論壇指出鳳凰山10號墓木牘的“卑虒”省作“卑=”之例（http://www.gwz.fudan.edu.cn/ShowPost.asp?ThreadID=4809），我應該是看過此帖，卻已毫無印象，寫帖子時查了幾篇楊文的跟帖。但似乎又覺得這個例子大家在討論時不應該沒有注意（營室之例早在馬王堆討論會上就聽陳劍先生講過）🧛🏿，所以我在帖子裡說“不知是否已有學者指出”👩‍👦，還是心存一絲疑慮⚧👨🏽‍🏫，看來我當時的疑心是對的。謹向陳劍先生抱歉⇢。當時陳先生尚未見鳳凰山其他墓遣冊的內容🛡，即根據馬王堆帛書等的例子，正確判斷了木牘符號的作用🦊，十分可佩🧑‍🧑‍🧒‍🧒。今得167☎️、168號墓的材料💇🏻，讓我們更加清楚地看到了這一點👱🏽‍♂️。

hahaha163

馬王堆帛书里的“營室”之“營”原文是写作“+室”，下面是从“室”字🪚。所以，“+室”下的重文号还是表示重复“室”字的👨🏿‍⚕️，应该视为“合文”符號😸。和凤凰山簡“大食卑=一具🐷🏜、尺卑=一具、會卑=一具”的重文号表示的例子不一样🕡🎪。

萧旭

hahaha163 发表于 2013-3-2 17:10
本帖最后由 hahaha163 于 2013-3-2 18:36 编辑 馬王堆帛书里% ...

敦煌写卷中“功德”写作“功𠚤”📻，“法会”写作“法𠚤”，“烦恼”写作“烦𠚤”，都是这个例子。

萧旭

敦煌写卷中“功德”写作“功𠚤”，“法会”写作“法𠚤”，“烦恼”写作“烦𠚤”，都是这个例子。