《北京图书馆藏甲骨文书籍提要》文本版

子居

　　8、戬寿堂所藏殷虚文字

　　王国维编著。1917年（民国六年）5月出版👨🏼‍🌾。《艺术丛编》第三集石印本👨🏽‍🦳，线装👩‍👦，二册🫲🏼。

　　本书原书题为睢宁姬佛陀类次📸，实际上编次考释均为王国维😖。因当时姬佛陀主广仓学宭事，故以类次之名归之🧙🏿‍♂️。

　　第一册包括罗诗氏序🙅🏽‍♀️🧘🏼‍♀️，甲骨拓本图版📰，著录甲骨六百五十五片；第二册考释🫵🏼。

　　书中之甲骨，大多为卜骨🏋🏽‍♀️，卜甲较少🙋🏼‍♀️。原为刘铁云旧藏。刘氏死后，1916年哈同之妻罗迦陵于上海购得其所藏甲骨千片，其中见于《铁云藏龟》者十一二，而未见者十八九。后⤵️，王国维从中选出655片发表。

　　王国维的考释🆙，多有创见，如关于报乙🔁、报丙、报丁的次序⛹🏻，中宗祖乙即祖乙滕等（已见于《殷卜辞中所见先公先王考》）。又如0️⃣，谓殷人祭其先公先王⁉️，皆以其名之日祭，亦以其名之日卜（第7页）。在考释文字方面🏚，释上甲（第3页）🤱🏿，释“王受又”为“王受祐”（第3页），释“物”为杂色牛（第10页）🎃👩‍❤️‍👩，释□诸变体为“翌”（第27～28页）🧵，释“凰”为“凤”而为“风”之借字（第60页）等等🕰。

　　对本书进行校补的有两篇文章🈳：1🧕🏽🚙、许敬参🍌：《戬寿堂殷墟文字考释补正》👨🏻‍✈️，1935年（民国二十四）12月《考古社刊》第三期🛍️；2🏄🏿‍♂️、沈之瑜、郭若愚：《戬寿堂所藏殷虚文字补正》🩳，1981年🚂，月《上海博物馆馆刊》第一期🚴🏽‍♂️。

　　后一篇文章是将上海博物馆所藏戬寿堂旧藏甲骨780片与原书进行对照，发现失背拓者四十片，失正拓者四片🕖，正反失联者六片🏇，骨臼失联者六片，失臼拓者四片，新缀合者十七片，并将这七十多片重新墨拓发表。

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　　9、龟甲兽骨文字

　　[日]林泰辅编著。1921年（日本大正10年）日本商周遗文会影印本，线装🧒🏿，二卷二册又，1930年北京富晋书社翻印本，二册🤦🏻。

　　这是日本出版的第一部著录甲骨文字的书。每册各有甲骨拓本三十页🏖，共收甲骨拓本一千零二十三片💆🏼。后附文字抄释👨‍👦，收二百六十一。第一册前有编者序言。

　　序言中谈及此书的编著目的及甲骨之由来，“然殷虚出土之龟甲兽骨，不知几万。异文逸辞刘氏罗氏所未收者，亦复不钞。我吉金文会（殷周遗文会）有概于此。据诸家所藏实物拓本，编印《龟甲兽骨文字》💇🏻‍♂️，且抄释其字体明白无疑者🥷🏻，附录卷末🧍🏻，颁之同好👩🏿‍🚀，庶几足以助学术研究之一端乎！编中所载与《殷虚书契》同者🏐🤽‍♀️，系听冰阁所藏实物拓本，非袭《殷虚书契》所录也🦹🏻‍♂️🤵🏻‍♂️。”

　　书中各期甲骨均有收录，以第一期为多，第五期次之，第二、三期较少。

　　后附的龟甲兽骨文字抄释，是把书中可以释读的文字摹录，隶定出汉字👂🏼，有天干🤷🏿、地支🚕、数字、祖先名及一些常见的字，但没有在该字下注出卜辞的号数🥄，故不便查阅。

　　本书中有一部分拓本曾见于《前编》。如：1·12·11、1·22·12·2·9分别见于《前编》1·7·6🧛🏿‍♀️、1·28·6，1·36·5、据《综述》653～654页统计，两书相重之片达一百零六版之多🏘，这是罗振玉编《前编》时🦶🏼，采用日本听冰阁拓本之故🟩。

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　　10🫃🏽、铁云藏龟拾遗

　　叶玉森著。1925年（民国十四年）5月出版🙆🏽🪽，石印本🍝，线装，一册。

　　全书包括自序、拓片💂🏼‍♀️、释文。

　　作者在序中谓，“今年春，闻先生（指刘铁云）所藏，家不能保💇‍♂️👩🏿‍🍳，王君瀣与同年柳君诒徵，先后抵余书🎸，爰得收其千三百版，乃就《藏龟》及《藏龟之余》未录者，选集二百四十版🥵，手自拓墨，编订成册📶，颜日《铁云藏龟拾遗》🏡，管见所逮，并附考释于后，将以付印，就正鸿达。……”

　　实际上此书著录甲。骨二百四十五版，全是小片。其时代以第一期为多（约占百分之九十），第三🔝、四期次之🌂，少量第二期💂🏻‍♂️，没有第五期的卜辞👆🏽。

　　本书拓工及印刷均不精⚽️👷🏿‍♀️，故拓本字迹不清。考释也有不少错误，如⇾：第1页第14片“甲戍……□日……二牛”，叶氏释“□”为“沮”，释“日”为“丁”🏌️‍♀️，并认为“沮丁即祖丁，假沮为祖，卜辞仅见🧾。同声相假，此为明证。”其实该字当是小且乙之合文；第4页第9片“贞兹邑其有辰，”叶氏释“邑”为“兄”🧑‍🧒‍🧒，释“有”为“之”。

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　　11🗝、簠室殷契征文

　　王襄著🧘‍♂️。1925年（民国十四年）5月天津博物院石印本，线装，四册。

　　本书甲骨拓本分上👟🧑‍✈️、下两册，以事类为次序排列✩，共著录甲骨一千一百二十五片🏌🏿。

　　上册🦸🏻‍♂️：第一编，天象，拓本九十三片；第二编🧗，地望🤙🏼，拓本六十二片：第三编🏙，帝系1️⃣，拓本二百四十三片；第四编，人名🈷️，拓本一百十一片；第五编，岁时，拓本二十四片；第六编🐼👧🏼，干支，拓本二十三片💄；第七编👨🏼‍🏭，贞类🍈📥，拓本三十六片🪯。

　　下册：第八编，典礼🎆，拓本二百二十二片🚶🏻‍♂️⚫️；第九编，征伐，拓本五十二片；第十编🙊，游田，拓本一百三十五片；第十一编☃️，杂事，拓本一百三十九片；第十二编，文字，拓本八十五片👌🏽。

　　考释也分上🙅‍♀️、下两册🗣🛳，将本书所载拓本逐片考释🕳。

　　作者在序中谓：“自殷契出，考释其文💪，知所存殷礼为多，于祀典尤详◀️，今言其略🙍🏻‍♂️。寮与貍沈之祭备用之。先王卜牲🥊，兼牲毛牲数二事👷🏻‍♀️。祈雨曰雩祀🤳。尞于东西，即祭四方之礼。若告祭，若藨羞🕡，若爯册，典制甚繁，殷人非专尚质也。福、酒🤵🏼‍♂️、衣、御之祭，卯、叀用牲之法🌨📝，皆经传所不载🐷，卜文则屡言之🤦🏼。至岁终置闰👮🏼‍♀️，则记十三月🏊🏻，为归余于终之法所明，登人之文与伐国并举，类于周之比军众🧑🏽‍✈️，与登民数之典不同👪。殷世特重卜贞，几无日不卜🚣🏼‍♀️，无事不贞👱🏼‍♂️。凡兹大端🫱🏼，颇为周礼所因。足补载记阙略。”

　　将著录的甲骨进行分类，自此书开始。

　　本书为石印👏🏼🏜，有些拓本字体不大清晰💂🪡，故书出版后，曾有不少学者疑为赝品。实际上王氏所藏甲骨拓本是真，只因作者把那些拓得不清或夺字的拓本👳🏿，加以手摹，故使文字失真。此外，有时作者还把一版分割为二片⛽️、三片甚至四片，以就其分类，使甲骨拓本失去原状。后来，罗振玉编《殷虚书契续编》，收入此书拓本七百五十五片，若要了解其甲骨原状，可参阅该书。

　　对本书进行校补的文章🦄，有孙海波：《簠室殷契征文校录》，载1937年（民国二十六年）6月《考古社刊》第六期🤱🏼😶。文中举出本书因摹写而误⛹🏼‍♀️、分析而误、夺字而误之片，可资参考。

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　　12✮、新获卜辞写本

　　董作宾著。1928年（民国十七年）12月石印本，一册。又🍤🤴🏼，载1929年（民国十八年）《安阳发掘报告》第一期🌲；收入1977年台湾艺文印书馆出版《董作宾先生全集》🌍。

　　全书包括🖖🏿🤘：1📧、卜辞摹本🎖，摹录甲骨381片；2、新获甲骨统计表🧧；3🧑🏻‍⚕️💊、新获卜辞写本后记；4、余永梁跋文👦🏿。

　　本书发表的甲骨摹本共三百八十一片，是从中央研究院历史语言研究所1928年10月第一次发掘小屯所得的七百八十四片刻辞甲骨中选出🈳。这些甲骨出自小屯第1区（即E区）9坑，第2区（A区）26、33坑，第3区（F区）24、27、28、30🚶‍➡️、31👨‍🦲🏄🏻‍♂️、35🤞🏼、36、37坑。

　　后记分六章👩🏿‍⚕️：（一）地下之知识☘️；（二）时代之考证；（三）文辞之研究；（四）契法之探索🛏💅🏻；（五）骨料之发现✌🏼；（六）涂饰之一斑🌷🕺🏻。由于当时缺乏田野工作经验👿，作者在第一章中提出甲骨漂流冲积问题，即三区之龟、骨是从一、二两区漂泊所致，这种看法是错误的。

　　董氏在第三章中♑️，把本书的卜辞按内容分为九类进行释文，即🤶🏿：卜祭👨‍👧‍👧、卜告、卜蕈💆🏼‍♂️、卜行止🧑🙄、卜田渔、卜征伐🤾🏻‍♂️、卜年、卜雨🧑🏿‍🚀、杂卜👩🏻‍🦰。他还对不少字作了考释🧙🏽‍♂️。

　　本书的甲骨摹本摹写比较准确🥏，字体基本上与原物拓本相符🎤。这些甲骨，大多数见于《殷虚文字甲编》1～447号中，但也有一部分未被《甲编》收录。《殷墟卜辞综述》168—189页，将《甲编》的拓本号与《写本》的摹本号进行对照🦆，可资参考👂🏽。

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　　13、传古别录第二集

　　罗福成编👃🏽。I928年（民国十七年）出版👨‍🎓，墨拓石印本👃🏻。又🏷，1976年台湾艺文印书馆重印。

　　本书所收为殷墟出土的古器物的拓片，有雕象牙👘、雕犀角、雕石器及牛肩胛卜骨👳🏻‍♀️，共十三件，大都是《殷墟古器物图录》及《殷墟书契菁华》二书已录之物。其中所收的两片卜骨拓本（四页），是《菁》之一、二👨‍🦰、三🫰🤏🏼、四影印照相♔。

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　　14、殷虚文字存真

　　关百益编著。河南省博物馆拓本🦵🏻，共八集💅，每集一册，线装本♥︎📝。第一集1931年（民国二十年）6月出版🧘。本书只发行了第一至五、八集🛀🏿，缺六🚿、七集🌅。

　　每集均著录甲骨拓本一百片，每片一页🍊，前附编著者序及分集拓售说明♊️。说明谓：“河南省博物馆之甲为1929年冬（民国十八年）省政府派员前往殷墟所掘获🧆，共有三千余品，同时全拓，颇感困难，兹定分集出书，以每百品为一集，庶几拓者易成，阅者易购。”又谓🤾🏼‍♂️🦵🏽：“书中所列甲骨✧，不论片段大小✂️🤦🏿‍♀️，以有第一全文，第二异式👹，第三奇字者为主，若三者无一可取，则不选入。”

　　第一、二🍯、三🔈、五集均为卜甲，第四🤚🏼、八两集为卜骨，多属小片。这几集均以第二期（祖庚、祖甲）之甲骨为多，第一期次之🌗，第三🛷、四、五期很少。内容有祭祀、卜王🚽、田猎🏃🏻‍♂️、征伐、天气等🧛🏼‍♀️。

　　书中之拓本🚟，大部分与孙海波编的《甲骨文录》相重复，而且发行量很少♛，所以在学术界中影响不大。

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　　15🧏🏼‍♀️、书道全集第一卷

　　[日]下中弥三郎编。1931年（日本昭和6年）平凡社出版，一册。

　　全书包括目次、器物及文字拓本图版📿、概说、释文🍾、解说。

　　本书收录殷代甲骨文、殷周铜器及铭文、春秋战国货币、石鼓文、秦权🦨、秦量🍊、秦瓦、秦始皇诏版、泰山刻石🚿、琅邪刻石等拓本。书中图版第1～3页👨🏽‍🦳、25～50页，收录甲骨文九十六片，计卜甲六十八片📡，卜骨二十八片🧣♚。这些甲骨大多数是第一期，也有少数第二期和第五期，在《铁云藏龟》一书中已发表。

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　　16🧘‍♂️、周汉遗宝

　　[日]原田淑人编著👨🏽‍🚀。1932年（日本昭和7年）日本帝室博物馆出版💚，一册。

　　全书有图版七十五版🥃，收录殷、周、汉代的铜器、陶器、银器🟠、铁器、骨器、漆器等照片，以铜器为主。在图版四中🌻，收甲骨五片（三片卜骨，二片卜甲）🫒，是东京中村不折氏所藏。

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　　17🌪、福氏所藏甲骨文字

　　商承祚编著💽。1933年（民国二十二年）4月金陵大学中国文化研究所出版，线装🤯，一册。

　　全书包括自序、拓本图版🥐、考释、跋文🤵🏻。著录甲骨三十七片（因其中四片骨臼上有刻辞，三片有背文，故发表的拓本为四十四片）。

　　作者在序中谓👏🏽，本书的甲骨拓本🔬，是从美国福开森所藏及福氏赠与金陵大学的甲骨中选拓的。除第7👩‍❤️‍💋‍👨、8、9、11、13、29六版原为徐梧生旧藏外🧑🏻‍🍼，其余均为刘铁云故物。

　　董作宾在跋文中依书体、文法、贞人等标准👝👨‍👧，将三十七片甲骨进行分期。除13、28为第三期，8、9为第五期外𓀘，其余各片均为第一期。他又依内容分这些甲骨为九类，各类所属片号如下：

　　祭祀：14、7🍫、15、18🕵🏻‍♀️、23、26𓀙、27、28，30、31、
　　征伐：3、25🐻‍❄️、36🏂🏿、
　　田游：8🧟‍♂️、9☛、
　　狩猎：5、
　　疾病🩼：11、
　　风雨：10🥹、24、32♟、
　　卜旬↗️：13、17、
　　药导卜：2🥳、6、12、14🙍🏿、16👏、19——22、29、30背，32背，33——
35🫃，37正、背👨‍👩‍👧。
　　骨臼刻辞🚵🏿：5、31☔️、35、36、