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论“月”

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楼主
发表于 2009-9-11 00:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

1、《甲骨文合集》11485

癸亥卜,争贞:旬亡囗。一月[( ]。三

癸未卜,争贞:旬亡囗。二月[( ]。三

癸卯卜,〔争贞〕:旬亡囗。二月[ )]

〔癸〕卯〔卜〕,〔争〕贞:〔旬〕亡〔囗〕。五月[ )]

〔癸〕未卜,〔争贞〕:旬〔亡〕囗。三

癸未卜,争贞:旬亡囗。三日乙酉夕月[ )]

2#
 楼主| 发表于 2009-9-11 00:30 | 只看该作者

这是宾组甲骨刻辞中一版牛胛骨卜旬辞,由五块断骨缀合而成。在卜辞中记录着:三月有癸未、癸巳,四月有癸亥,五月有癸未、癸巳,六月有癸丑,八月有癸巳、癸卯、癸丑,九月有癸酉、癸未,十月有癸巳、癸卯、癸丑,十一月有癸酉。将未刻的干支和月名补齐,并连同其中所记的干支和月名加以复原如表二(括号内干支和月名是拟补的)

从前面的分析中可以看到,甲骨刻辞中的“月”字形象有可能会与实际天象不合。而这些与实际天象不合的“月”字的形象不应作为历日排比的依据。因此,在对干支日进行排比之前,必须找出这一版卜旬辞中与实际天象不合的“月”字形象。

首先,三月[ )]癸巳日的“月”字象上弦。30天以后的四月[( ]癸亥日的“月”字象下弦。再过30天,五月[ )]癸巳日的“月”字又象上弦了。实际中的月相是不可能这样变化的。所以,三、五两个月中的癸巳日的“月”字与四月癸亥日的“月”字,其中至少有一个与实际天象不合。

其次,癸卯日在八月[ )]

3#
 楼主| 发表于 2009-9-11 01:08 | 只看该作者

3、《甲骨文合集》11546(《甲》2122):

癸酉卜,争貞:旬亡囗。十月[ )]

癸巳卜,宾貞:旬亡囗。十一月[ )]

癸卯卜,囗貞:旬亡囗。十一月[( ]

癸丑卜,囗貞:旬亡囗。十二月[ )]

癸酉卜,囗貞:旬亡囗。十二月[ )]

4#
 楼主| 发表于 2009-9-11 01:13 | 只看该作者

21    十五日      十七日      癸巳        四月          )

22    廿五日      廿七日      癸卯        五月        

    5#
     楼主| 发表于 2009-9-11 01:19 | 只看该作者

    表五:《甲骨文合集》11545干支日与月字形象相互关系表

    序号        相当于朔望月          甲骨历日    甲骨历月     月字形象

    1                                             

    2          三十日          

    6#
     楼主| 发表于 2009-9-11 01:20 | 只看该作者

    10、《春秋经?闵公二年》记载着以下的含年、时、月、日干支的记事:

        夏五月乙酉,吉,禘于庄公。

        秋八月辛丑,公毙。

    《左传?闵公二年》有记事历日如下:

        秋八月辛丑,共仲使卜齮贼公于武闱。

    将这些历日干支代入《张表二》,可得表如下:

     

           

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