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    标题: 《中古异相——写本时代的学术🧓🏻、信仰与社会》出版 [打印本页]
    作者: 豐盈子    时间: 2011-4-5 21:36
    标题: 《中古异相——写本时代的学术、信仰与社会》出版
    副标题: 写本时代的学术👨🏻‍💼、信仰与社会
    作者: 余欣
    出版社: 上海古籍出版社
    出版年: 2011-3
    页数: 436
    定价: 68.00元
    装帧: 平装
    ISBN: 9787532551729
    内容简介：
    本书试图重建中古时代学术的新图景🏊🏿‍♂️，尝试从知识传统的成立的诸相🧚🏿‍♀️：知识的创造、复制和改编的过程5️⃣，知识传播与知识控制的方式，文本辑录的选择性所隐含的文化心理与文化象征，宗教仪轨和信仰观念的渗透及其影响，个体情感与思维在知识生产中的作用等维度🤾🏽，重新思考方术与博物学在社会史、思想史和文明史上的意义，尤其偏重于知识建构与文本形态、书写行为、使用实践之间关系的省思。本书特别注重出土文献与传统文献、考古发掘实物和域外文献的互相印证🌀，并力图沟通文字材料和图像数据🦠，结合传统的小学与名物考证、历史学－考古学－语言学分析以及现代科学相关成果等工具进行会通式的研究，同时在一定程度上消弥学科间的隔阂🙇🏿‍♂️，希望在推进具体的研究课题之外，在方法论上也能有所创获😬。
    本書的研究主旨，是以西陲出土寫本爲基礎探討中國中古時代的“學與術”和信仰、社會之間的關係，選擇的切入點爲構成中國文化本源的兩個互摄的“異相”🧝🏻‍♀️：方術與博物之學𓀈。
    　　上編“寫本時代的學與術”，試圖解明寫本時代的知識與技藝如何被製造、傳播和使用的問題。藉由敦煌、吐魯番👷🏿‍♂️、黑水城出土文獻，討論了“漢書學”🤴🏼、易學以及各種方術🏌🏼👩‍🌾：物怪易占➕👩🏻‍🎨、人形解除、風角鳥情🪢、擇吉推步等，將其重置於文本的成立與流通的歷史語境之中加以考察💼，探究經典知識、方伎雜術👱🏽‍♀️、政教禮俗👨‍🎨🧝🏻、宗教觀念🚲，如何進入士庶的生活場域和信仰實踐，成爲歷史記憶和文化傳統，並揭示不同文明間接觸、滲透、交融與再創新的史跡。
    　　下編“中古博物的林中路”，是作者東亞博物學整體構築的部分結晶。從藥物、菜茹到寺院珍寶、沙州土貢、異域奇玩的這一組考證文字，不是僅僅關於物自身的研究👩🏻‍🎓，而是希望以此爲綫索，將它們在日常生活、宗教儀軌和東西文化交涉中的瑰麗景致，用寫實的手法重繪再現，致力於從知識體系的建構過程🏌🏿‍♀️，重新思考博物學作爲一種認知世界的思維方式，在社會、思想和文明史上的意義。
    　　本書尤爲注重出土文獻與傳統史志👩🏻‍🏭、域外典籍和考古文物的互相印證，並力圖溝通文字材料、圖像資料和相關學科工具，進行會通式的研究，建立起方術－博物－宗教－禮俗知識社會史－中外關係史相融合的研究範式。　　
    序(葛兆光)/1
    導論☪️：同相與異相/1
    一、 解題/2
    二🫧🕶、 總論/7
    三🧑🏼‍🦳、 要義/22
    上編 寫本時代的學與術
    第一章 史學習染：從《漢書》寫本看典籍傳承/29
    一、史籍流佈：敦煌、吐魯番文獻中的《漢書》殘卷/30
    二、精英傳習：史傳與墓誌所記《漢書》學業與教化/47
    三、歷史知識如何滲入社會成爲大眾文化/54
    四、結語🌽：經典傳承的知識社會史意義/70
    第二章 物怪易占：闞氏高昌王國的卜筮與經學/74
    一🤌、吐魯番新出《易雜占》文書概觀/74
    二、寫本錄文及內容疏證/76
    三、章前符號、卦符和坤字的寫法/94
    四、“義保制困專”日略考/96
    五、由《說卦》要抄本看高昌國的易學傳統/98
    六🏄、關於所謂“變卦象占”問題/103
    七、“六親占”的理論與應用/111
    八👰🏼‍♀️、文本結構及文獻整體性質/112
    第三章 厭劾妖祥：絲路遺物所見人形方術探賾/115
    一、引言：斯坦因的困惑/115
    二、從敦煌到京都：史料信息鏈/116
    三、空間👨‍🦽‍➡️、界限與辟邪：人形的功能性分析/128
    四、文明在互動中演進：從東西方術交流看絲綢之路/138
    第四章 觀風望氣🍋‍🟩：吐魯番文書殘存占候之術鉤沉/140
    一、德藏吐魯番“占書”研究史/140
    二、Ch 3316文書錄文與擬題/144
    三🧑🏻‍🤝‍🧑🏻、中國古代占風術之濫觴/145
    四、八方之風🧑🏻‍🦲：“風”的概念與占驗/149
    五、巫與醫：風角術的實踐場域/155
    六、風占與占候的學術源流/160
    第五章 選擇推步：黑水城文獻孑餘日者之術溯源/171
    一、俄藏TK190文書定名及校錄/171
    二、從“戎磨日”到“六日”6️⃣：秦漢至宋元間擇日術的演進/173
    三、“五穀良日”與農事雜占的技術原理/180
    四、黑水城方術文獻在中古數術史上的價值/183
    五🧔‍♀️、餘論🪸：敦煌學突圍的再思考/184
    下編 中古博物的林中路
    第六章 附子考：藥物的東西交通史/189
    一、“罗佛悬疑”之問題所在/190
    二⛹🏻‍♂️🤵🏼‍♀️、附子及其同源與形似藥物/194
    三、原産地🏸、實用價值與象徵含義/198
    四🪝、“薛爱华妙论”：舶来品的魅力源泉/215
    第七章 蕪菁考：菜茹的風華博物志/217
    一、蕪菁栽培史與食物史新證/218
    二、本草視野中的蕪菁/227
    三👻、蕪菁的宗教意味/234
    四、從東西文明交流看蕪菁/239
    五🧏🏻‍♂️、人與物的親睦世界：中古博物圖景的重繪/245
    第八章 七寶考：佛寺寶藏的功能詮釋/248
    一、佛教的供養觀念與“七寶”/249
    二、敦煌佛寺所藏珍寶的功用/251
    三🍧、寶物與密教信仰/265
    第九章 土貢考🧚🏻‍♂️：沙州貢品的歷史情境/267
    一、貢獻的經濟與政治涵義/267
    二、唐宋時期土貢之研究/268
    三、敦煌文獻中的土貢資料/271
    四🤏🥠、從碁子到犛牛尾🧖🏿‍♂️：貢物雜考/278



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