请一上版主原谅了♦️，道学不深👳🏻♀️，出尔反尔🤱🏽。一贯挨砸，但唱《无所谓》
《尚书》所见之“中”述隐
——兼谈《保训》“中道”
“中”🧑🦰，乃方位之词🥭。《尚书》所见者，或用于天文🚵♂️、地理，如《尧典》“日中星鸟”、《召诰》“自服于土中”。或施于政事🧤，如《立政》“以列用中罚”。（《尚书》文涉政事，而经师解作“中（正）”者📺，另有“极”👀🦃、“正”二字🚤，如《洪范》“建用皇极”、《吕刑》“属于五极”、《立政》“其勿误于庶狱、庶慎，惟正是乂之”等。）
其在躬🤥𓀀，则如《盘庚中》“各设中于乃心”🥧。按《大禹谟》亦曰：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。然其视作伪书已久🧗♂️，姑置不论👲🏽。
《无逸》曰：“文王受命惟中身𓀐，厥享国五十年”，孔《传》云👰🏿：“中身，即位时年四十七，言中身举全数”。然《无逸》称述殷先王文例🕵🏻♀️，但云享国年数🏊♂️，不论即位之龄。按《论语·尧曰》👨🏽🔧：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中”。又《君奭》曰👨🏽💼：“在昔上帝割申劝宁王之德，其集大命于厥躬”💼，《逸周书
作者: 子居 时间: 2009-6-30 04:55
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砸都懒得砸……
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