福建南靖获赠甲骨文初探

（首发）

林志强

福建师范大学

2009年10月23日，由中国社会科学院甲骨文殷商史研究富达🦥、中国先秦史学会主办，福建省南靖县人民政府承办的“中华甲骨文明与福建土楼文化高峰论坛”在首都博物馆举办。厦门收藏者丁玉灿先生将其祖上留下的33片甲骨捐赠给南靖县人民政府。在论坛上，李学勤🧎🏻‍♂️、宋镇豪等先生对这批甲骨进行了鉴定🌦，认为全部是殷商甲骨🧏🏿‍♂️，以前没有著录过🦵🏿，具有较高的文物价值、收藏价值和研究价值。报纸、电视和网站对此进行了全面的报道 [1]。

笔者近日有幸获睹全部33片甲骨照片[2]，并对它们进行了初步的研究，现把有关情况介绍如下，以便学界进一步探讨。

一

这33片甲骨中，就内容而言，主要有以下几方面🧑‍🏭🟠：

1.祭祀卜辞

有关祭祀的内容是这33片甲骨中最主要的部分🙍🏿。祭祀对象涉及“”（第4片）👍、“河”（第22片）、“高祖”（第22 片）、“上甲”（第6片）🕵️‍♂️、“伊尹”（第12片🔀🆕、28片）等。

祭法有“尞”、“沉”、“先”💭、 “”💦、“升”等🚬。祭品有 “牢”🎿、“牛”、“騂”🤵🏼、“鬯”等。祭品数量有二牛、三牛、十牛🚒。杀牲法有“卯”和“伐”🔀。

2.占卜天气

第24片卜辞云🕵🏼‍♀️：“贞🧑🏿‍🦳，今庚戌不雨？”第22片卜辞云🤸🏽：“癸亥卜👰🏿，其雨？”

3.占卜军事行动

第28片卜辞云：“〔丁〕未贞👮🏼‍♂️：王令卯厃方🫴🏼。”

4.占卜吉凶

第8片有卜旬卜辞常见的“亡（祸）”、第17片有“亡尤”二字🦌🎶，第31片有“亡艰”二字。

5.兆辞

如第26片有“二告”、第32片有“小告”，第1片、第21片有旧释为“不玄冥”的，等等⇾。

6.其他

有的甲骨只有一两个字🧜‍♂️，没有上下文，内容不能确知🧛🏼‍♀️。如第2片的“亦”、“非”🧙🏻‍♀️，第3片的“四月”，第5片的“归”，第10片的“鲁”🤍，第13片的“ 其”👾、“月”，第14片的“兆”，第16片的“之”、“月”👩🏼‍🦰，第18片的“正”，第19片的“利”🤽🏼‍♀️，第23片的“ 子”，第25片的“戊”🧙🏼‍♂️🚢，第29片的“弗”，第33片的“ 方”等等🧑🏿‍🎄。

二

这批甲骨文材料内容比较完整的📵，有第 6、12、22、24和28片🙅‍♀️。其中第22和28片的部分文字，释读有困难，特别是22片的照片很模糊🧙🏼‍♂️，难以辨认。好在已有的甲骨材料也有相关内容🧩，可以借助旧的材料得到解决。

第22片的内容与《合集》 32308基本对应，可以据之解读。先把《合集》32308的内容释读如下🏌️‍♀️：

①    乙亥卜，雨🚴🏽。

②    叀河尞、先🕌、。

③    先高且（祖）尞🕵️‍♀️、。

④    尞十牛🧑🏼‍🚀。

⑤    己卯贞，尞于河三牛，沉三牛。

⑥    乙〔亥〕贞✧，〔其〕又。

⑦    己卯贞，尞。

第22片与《合集》32308相应位置的文字内容如下：

①    癸亥卜，其雨。

②    叀河尞、先🫷🏿、。

③    先高且（祖）尞、🏄🏽。

④    尞十牛。

⑤    己卯贞，尞于河三（🦔？）牛，沉三牛。

⑥    乙□贞，又。

⑦    己卯贞🌈。

见下图：

南靖藏骨                      《合集》32308              

《合集》32307的内容与上述第②③④条也是对应的，亦可资参考🦜。

第28片上一条卜辞中的“ 伐”上一字☹️，“二”上一字，皆因残断不能释读，下一条卜辞之“未”上一字🦸🏽、“方”上一字也都模糊不清。《合集》中也有相同的卜辞✤，见于《合集》32229和《合集》32897，可以对读。见下图：

南靖藏骨                     《合集》32897                《合集》32229

通过对比，第28片的卜辞如下：

乙卯贞，又升伊，伐卯二牛🏊🏻‍♂️。〔丁〕未贞👨🏻‍🦯，王令卯 厃方。

根据以上介绍🗂，这33片甲骨，在内容方面🤙🏿，应该没有很特别的地方😉，有关祭祀、天气、军事等方面的内容👩🏼，以往著录的甲骨，也都有过，有的与已著录材料的内容甚至完全相同。当然内容重复的骨片，仍然有它自身的价值，至少在量上增加了甲骨文在具体事情上的记载记录。那些只有零星文字的骨片，也是有价值的🪔，通过缀合🌻，也许还有更重要的发现👩🏿‍✈️，有待于将来的进一步缀合和研究。

参考文献👩🏽‍🚀：

[1]《甲骨文合集》，郭沫若主编🤹‍♂️，中华书局1979-1982年。

[2]《新甲骨文编》，刘钊、洪颺、刘新俊编纂⏮，福建人民出版社2009年。

[3]《甲骨学小词典》🧚🏿‍♀️，孟世凯编著，上海辞书出版社 1987年🤵🏼。