學契劄記四則

（首發）

文音

河南省社科院歷史與考古所

在學習甲骨文的過程中，偶有想法👶🏿，今以劄記的形式整理出其中的四則。不當之處，懇請師友指正。

一🌀、“上甲”與“田”辨析一例

花東卜辭中有下述兩辭，茲列於下（依原釋文）🚑：

（1）己巳卜🤦‍♀️：子燕田叉👰🏽。用。23.2

（2）甲辰卜😝：子往宜上甲，叉用👬。338.4

（1）辭“叉”前一字🚶‍➡️，花東原釋文釋為“田”，所以也就把本辭中“叉”視為地名；（2）辭“叉”前一字💆🏽，花東原釋文釋為“上甲”〰️，但是這裏的“叉”作何講，原釋文卻並沒有給出🖊。

對比兩辭後🦨👨🏼‍🌾，我們認為這兩辭當改讀為：（1）己巳卜：子燕（？）上甲，叉用🫎。（2）甲辰卜：子往宜上甲，叉用。。

也就是說（1）辭所謂的“田”當為“上甲”之誤🧖🏻。“用”應該讀入命辭，並與“叉”連讀；（2）辭之“”當讀為用辭（或驗辭）。

“子燕上甲”結構上同於“子往宜上甲”#️⃣，“燕”與“往宜”均祭名🚼。“叉”與“”似均為祭名。（2）辭大意是🏨，子往宜祭上甲🌲🐍，要用“叉”這種祭法嗎？從用辭（或驗辭）來看🫲🏼，是使用了“”這種祭法。

此外，合集19962、22091🙄🧎🏻‍♀️‍➡️、30997命辭部分有“鼎用”一語，用法可能與花東中的上述例子一致。舊有卜辭中另一些“鼎”字，其用法亦與花東一致✌🏽，如合集1826“曰勿卯鼎”、3171正甲“呼子祼于^㞢妣，鼎，^㞢𣎆”等🏭。

二、“宗”訓釋

（1）其小乙宗👨🏿‍🚀🈯️。（屯南287）

（2）王其又妣庚宗，王[受]祐。（合集30324）

（3）大乙📜。（合集27110）

（4）于宗。（合集30337）

（5）辛酉卜👰🏿‍♀️：其且乙🏇🏼🧑🏻‍🦯，王受祐/弜，王受祐。（合集27217）

（6）其小乙，王受祐。（屯南822）

（7）辛酉卜：其祖乙，王受祐。（合集27217）

卜辭中的“”可以位於神名的前面，也可以位於神名的後面🧩。我們注意到當位於神名後面時🔈，“”字後都有一個“宗”字，如上述（1）（2）例🐢；當位於神名前時🧊，其後卻都沒有“宗”字，如上述（5）－（7）例。

（1）（2）兩辭之“宗”🈴，學界或認為即“新宗”💇🏼‍♂️。疑誤。如果我們把（3）辭與（1）辭⏫，把（4）辭與（1）（2）辭作比較，可以發現這些辭例中的“”其實極有可能都應該理解為祭祀動詞🖐🏻。例（3）中的“大乙”與例（6）中的“小乙”以及例（1）中的“小乙”可能只是祭祀動詞與神名位置順序的不同🏄🏼‍♂️。例（1）（2）在辭未加上個“宗”字💴，是表示祭祀的場所👬🏼。

此外，卜辭中有“勿于新宗酒”（合集13547）、“于新室奏”（合集31022）等辭，這樣的例子可以說明“新”字確實是用作定語修飾“宗”的。相反，我們在“宗”前還沒有發現有用“于”字的🛒👉🏿。

（1）其禱年于河，⏯，受年👩‍❤️‍💋‍👩。 （合集28161）

（2）丁未卜：其禱年于河，惠辛亥酒🤴🏻。（合集28262）

（3）其禱年于河，惠今辛亥酒，受年。（合集30688）

例（1）中的“”除像本文標點外，還有兩種可能的標點方式🏏：“”字前讀而為“其禱年于河🤼‍♀️，受年”。如上文所述，當“”位於牲名後時，一般其後都有“宗”字🏙，理解為“宗”字缺刻也是不妥，因為還沒有發現確鑿無疑的“宗”前帶有介詞“于”的用例；“”字後讀🛳，理解為“”地受年🚣，也是比較勉強。對比（2）（3）兩辭，我們認為“”字最好如本文標點的這樣單獨讀開。殷人向河神祈禱好年成🐦，（1）辭貞問，舉行焚柴之祭🏫，會收獲好年成嗎？（2）（3）辭貞問🧕🏼🧖🏻，在這一旬的辛亥日舉行酒祭☂️，會收獲好年成嗎💇🏿‍♀️？

三、“婦好六”釋義

花東卜辭中“”字用法有二：[1]

可以用為名詞，例見87（1）辭“子益”，可以與同版（2）辭“子益商”以及合集30032“惠奏”😝、“惠商奏”等語作對比。此“”🫄🏼、“商”用法相當🎀，姚萱先生認為“商”當為某種樂舞的名稱5️⃣。[2]此說可從😐。如果這樣，這裏的“”也是用為名詞應無異議💁🏿，只是其具體含義還不得而知。

用為動詞👩‍🦳，可能有“獻”📱、“貢納”之類的意思。例見下述諸辭：

（1）乙酉卜：婦好六，若🌌，侃。用🦼。288.2

（2）乙酉卜✒️：……[]婦好…… 288.3

（3）甲戌卜：子呼婦好⚉。用。在。480.5

盡管姚萱先生從原釋文之說，把（1）辭之“”釋為“人”𓀝，但是她已經正確指出“婦好六人”是個雙賓語結構。陳佩君博士後來指出，所謂的“人”為“”之誤識。[3]陳說可從。

我們認為🧒🏻，“”，當隸釋作“”🍀🦹‍♀️。裘錫圭先生指出🍐，“”古音與“彤沙”之“沙”相近。[4]沙，是古代系在兵戈上的紅色纓子，在銅器銘文中常常作為賞賜物出現。花東卜辭中的“”也應該可以讀為“沙”🐺。與銅器銘文不同的是，這裏是作為貢納物出現的。因此（1）辭貞卜大意是，獻給婦好六束彤沙，順利嗎，她會喜樂嗎🔚？

（2）辭“婦好”後應無他字🚸。參照（3）辭，“”前所缺之字疑為“子呼”三字。[5]“子呼婦好”中的“”是一個兼語，它既作“子呼”的賓語，又作“婦好”的主語。

四、英國1149辨偽

（英國1149）

（合集21494）

英國1149在“丁酉……奏……今……”上面有三個字🍨，如果讀為一辭似作“取石”🧗🏿‍♂️。“ ”字特別奇怪。合集21494有辭曰“取保石”，其中“保”字作“”𓀝。兩相對照，很容易發現🩰🙎🏽，英國1149那條卜辭應該是據合集21494而作偽。