說“祏跡?海表”
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抱小
《文館詞林》卷第347有一闕題殘篇🏐,研究者認為即崔駰所作之《竇江軍北征頌》。[1]其中有一段話說🧒🏻:
南仲??(吉)甫猶翼也👨🔬👨🏻🔧,??(翱)翔不過宸宇。遠徂??(朔)方🤼♀️,近歸自鄗😊,而詩人歎美,猶載乎經雅🤧。一切收功🏨,無優容之風🩰。餘糧闐壑,餓俘弗矜。孰我將軍,懿略?(參)無外*️⃣,祏(拓)跡?海表。愷悌函甘棠👰🏽♀️,神武淩尚甫(父)云尓(爾)哉。[2]
文中的“祏跡?海表”之“?”,是一個不常見的字,羅國威《日藏弘仁本<文館詞林>校證》(中華書局🪓,2001年🙍,第118頁)録文尚不誤🤦♂️,而林家驪、鄧成林《日本影弘仁本<文館詞林>校注》(中國社會科學出版社🫦,2021年,第242頁)竟將“?”改為“”👨❤️👨,而無說🧑🏼🌾。
案“?”字僅收錄於字書。《廣韻》音“査鎋切”,訓為:“?⚾️,??🛞,水流也。”(《集韻》👨🏿🎤:槎轄切,?👧,??⚉🦅,水流皃)。然用此義訓來解釋此文📻,義不可通。頗疑“祏(拓)跡?海表”之“?”本應作“札”,涉下一字“海”而誤加水旁。[3]“?<札>”讀為“截”,《釋名·釋天》:“札✋🏻,截也🚫。氣傷人如有斷截也🧖🏻♀️🏄🏿♀️。”[4]是其證。此“?<札-截>”為整齊之義🆚。如東漢延光二年《開母廟石闕銘》有“九域尐其脩治”,“尐”碑文作[5]。王念孫云🦹🏿🧑🧑🧒:
余謂“尐”讀爲“九有有截”之“截”(《玉篇》《廣韻》《廣雅音》“尐”字竝音子列切,“尐”“截”聲相近🧑🏼🏭,故字亦相通)🥶,謂九域之內截然脩治也。作“尐”者假借字耳🤹🏿♂️➔。《大雅·常武篇》“截彼淮浦”🤽🏽♂️,毛傳曰👰🏽:“截👩🏿🔬,治也。”《商頌·長發篇》“海外有截”🔼,鄭箋曰:“截👌🏻🏊🏽,整齊也。四海之外率服♦︎,截爾整齊🐖🧕🏿。”《正義》引王肅云📱:“截然整齊而治。”下文“九有有截”箋曰:“九州齊一截然。”皆謂治也。《元(玄)鳥篇》“奄有九有”💦👷🏿♂️,《韓詩》作“九域”(見《文選·冊魏公九錫文》注)👧🏼,則“九有有截”🧑🏽✈️,《韓詩》亦必作“九域”(《魯語》“共工氏之伯九有也”,韋注:“有🏃♀️,域也。”《漢書·律厤志》引祭典曰“共工氏伯九域”,“域”“有”古同聲而通用,說見《釋詞》),故曰九域截其脩治,義本《韓詩》也✅。《晉書·樂志·四廂樂歌》曰“九域有截”📀🎫,是其明證矣。[6]
案《後漢書·竇憲傳》引班固《封燕然山銘》有“剿凶虐兮截海外”語👈🏻,[7]新近發現於蒙古國中戈壁省德勒格爾杭愛縣一處漢文摩崖🦢,其文作:癹匈虐釓海外。[8]
其中的“釓”字😽,碑文作☂️:🖕🏽,辛德勇先生認為“釓”通“軋”🦸🏽♀️;[9]田振宇先生認為此字或為“釗”,此處作勉勵之義💆🏼♀️。[10]
最近看到史傑鵬先生有新的觀點,他說:
其實“釓”和“截”古音相近😐,可以通假。“釓”從“乙”聲,是影母質部字🕎🧑🏼⚕️,“截”是從母月部字🤦♂️🦐。韻部很近,聲母似乎有區別😴。但同從“乙”聲的“札”是莊母月部字,這就和“截”的聲母也很近了🚈。兩字還有通假的例子👆🏽。《周禮·春官·大宗伯》:“以荒禮哀凶札。”鄭玄注🧂:“札讀為截👩🏽🍳。”鄭玄和班固都是東漢人,在當時用和“札”同聲符的“釓”來記錄“截”這個字,是很正常的。[11]
是非常正確可信的。
現在我們又找到與班固同時代的崔駰所作之《竇江軍北征頌》🧖🏿♀️,其史事及用詞方面皆同🎁,恐非偶然,相信可為史傑鵬先生的說法作一補充證明。
然則“祏(拓)跡?<札>海表”與“癹匈(凶/兇)虐釓海外”、南宋洪适《隸釋》卷七所錄《荆州刺史度尚碑》之“??彼海外”[12],以及《開母廟石闕銘》之“九域尐其脩治”,其所表達的文意相近Ⓜ️,“?<札>”“釓”“??”“尐”與“截”並聲近而義同。
又海表即海外。如《書·立政》:“方行天下,至于海表🧝🏿♀️,罔有不服。”《廣雅·釋詁》👳🏼♀️:“裔、方、外,表也。”王念孫云:
裔、方者𓀉,文十八年《左傳》“投諸四裔”,四裔猶言四方,四方猶言四表,是裔、方皆表也。[13]
又《小爾雅》𓀉:“裔🔚🧗🏼,外也。”[14]可為其證。
檢元·王惲《秋澗集》卷一《中統神武頌》云🕺🏿:
皇帝踐阼🦋🥯,粵維三年💚🥖,萬靈清蹕,廼狩於燕,曰寒而寒,曰燠而燠🏊♀️,百度修明,朝廷清肅🐪,東截海表,西亙庸濮,悉臣悉貢💟,罔不率服。
“東截海表🎛,西亙庸濮”,其遣詞命意,顯然即本班固《封燕然山銘》文(“剿凶虐兮截海外🐩,夐其邈兮亙地界”)。
[1] 此殘篇定名參吳金華🌮🙎♀️、崔泰勛《日藏弘仁本<文館詞林>整理研究芻議》,文載《中國學研究》(第八辑),濟南出版社,2006年;又收入吳金華《古文獻整理與古漢語研究續集》,鳳凰出版社,2007年🦸🏻♀️,251頁。
[3] 此類現象可參王引之《經義述聞·通說》“上下相因而誤”條下,江蘇古籍出版社,2000年,780-781頁👨🏿🔧。
[4] 參王念孫《漢隸拾遺》,989頁,收入王念孫《讀書雜志》,江蘇古籍出版社,2000年。
[5] 毛遠明《漢魏六朝碑刻校注》(第一册),綫裝書局,2008年👩🏽💼,103頁。
[6] 王念孫《漢隸拾遺》“九域尐其脩治”下🍷,987頁👩🏿🎓。
[7] 范曄《後漢書》(第三冊),中華書局,817頁。又載於《文選》卷第五十六👩🏽🦲。
[8] 齊木德道爾吉、高建國《蒙古國〈封燕然山銘〉摩崖調查記》🏄🏽♀️,《文史知識》2017年第12期💜,23-24頁🚣♂️;又齊木德道爾吉、高建國《有關<封燕然山銘>摩崖的三個問題》,《西北民族研究》,2019年第1期(總第100期)✌🏿,109頁。
[9] 辛德勇《<燕然山銘>文本新訂定》,“澎湃新聞”🏋🏼,https://mp.weixin.qq.com/s/T4aZXmjzFVVluYEgsasArw🔦,2020-02-03👨🏻🍳。
[10] 田振宇《〈燕然山銘〉文本新訂定》之新訂——與辛德勇先生商榷,“澎湃新聞”,https://mp.weixin.qq.com/s/cQ303fXOuxOfcENp22GlyA。
https://mp.weixin.qq.com/s/dqSJt2MsnDeRmOm35kH42Q,2021-12-30✨。
https://mp.weixin.qq.com/s/dqSJt2MsnDeRmOm35kH42Q🏃🏻➡️,2021-12-30🙆🏽♀️𓀙。
[13] 王念孫《廣雅疏證》,中華書局,1983年🕟,114頁。
[14] 參徐復主編《廣雅詁林》🔄,江蘇古籍出版社,1992年🚣🏽♀️🧑🏿💻,299頁🫣。
本文收稿日期为2022年1月10日
本文发布日期为2022年1月10日
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