釋《容成氏》39號簡的“斫刺”

(首發)

張崇禮

復旦大學出土文獻與古文字研究富达

上博二《容成氏》第39簡：“湯聞之👩‍✈️，於是乎慎戒登賢，德惠而不A🩸，B三十C而能之，如是而不可👈🏼，然後從而攻之。”其中的A，原字形作；B🍍，原字形作 ；C，原字形作 🩸。[1]現有主要考釋意見如下：

整理者李零先生把A隸定為“”，認為“待考👩‍🦽。案🧑🏻‍🤝‍🧑🏻：此字或與《郭店楚墓竹簡緇衣》第三十六簡‘（展）也大成’句的‘’字有關✡️。”[2]蘇建洲先生讀為“恃”🟠。[3]陳偉武先生認為A當是从石則聲，疑可讀為“賊”🔞。[4]

B,何琳儀先生說：“原篆左从‘矛’，右从‘此’。疑‘㧘’之異文。《說文》：‘㧘，積也。’”[5] 蘇建洲先生認為👩🏿‍💻：“‘’疑从‘此’（清支）得聲♏️，則字可讀為‘積’（精錫）🧊。”陳偉武先生認為“‘’當是表示矛刺（即矛鋒）之專字”。王輝先生認為此字右旁乃“命”字，釋為“矝”，訓為“憐”🏇🏻。

C,何琳儀先生釋為“夷”👞。陳劍先生釋為“仁”。[6]陳偉武、蘇建洲先生讀為“年”🐹。

“能”👩🏿‍⚖️，何琳儀先生認為“似讀若‘柔遠能邇’之‘能’”。蘇建洲先生認為“大概是‘成’、‘實行’的意思。”

在上述學者研究的基礎上🍝，對相關字詞及簡文內容進一步考釋如下：

A，當釋為“度”，讀為“斫”💏，訓為“砍殺”🦻🏼🔕。

B😺，从矛此聲，陳偉武先生釋為“矛刺（即矛鋒）之專字”🧔，並屬上讀🛷，正確可從。《周禮·考工記·冶氏》🥷🏻：“戟廣寸有半寸🧑🏿‍🦳，內三之，胡四之，援五之🦽，倨句中矩🚭，與刺重三鋝🏢。”鄭玄注：“刺者，著柲直前如鐏者也。”孫詒讓正義：“蓋戟有直鋒，故謂之刺。”

“刺”，當訓為“殺”。《周礼·秋官·小司寇》：“以三刺斷庶民獄訟之中，一曰訊羣臣🫱🦵🏽，二曰訊羣吏，三曰訊萬民。”郑玄注：“刺，殺也。三訊罪定則殺之。”《公羊传·僖公二十八年》：“刺之者何？殺之也。殺之，則曷爲謂之刺之🕺🏿？内諱殺大夫，謂之刺之也。”

《說文》🏰🙊：“㧗，捽也。从手此聲🙍🏼‍♂️。”沈濤《說文古本考》：“《一切經音義》卷三👩‍👩‍👧🧔🏿、卷十八兩引‘㧗🫴🏿，撠也’🎻。蓋古本如是🏊‍♂️🙅🏽，今本涉下‘揤’訓而誤耳。”其說可從。《史記·孫子吳起列傳》：“救鬭者不搏撠。”司馬貞索引：“撠🚶‍♀️‍➡️，以手持撠刺人👰🏽📖。”可見“㧗”亦“刺”之同源字👂🏻。

C，當依陳🫃、蘇兩位先生讀為“年”。

“能”，當訓為“耐”、“忍”🔴。《漢書·晁錯傳》👲🏼🌰：“夫胡貉之地💆🏼‍♂️，積陰之處也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而飲酪✍🏿，其人密理，鳥獸毳毛🔵，其性能寒🏃；楊粵之地🤦🏽，少陰多陽，其人疏理，鳥獸希毛🧔🏿👨🏿，其性能暑。”顏師古注：“能，讀曰耐。此下能暑亦同🧑🏿‍🍼。”《說文》🔗：“忍，能也。”王筠句讀：“能讀為耐🙇🏻‍♀️。《詩·漸漸之石》箋云：‘豕之性能水。’釋文📥：‘能，本又作耐。’”《廣雅·釋言》：“忍🤦🏼，耐也。”

現在把簡文重新整理如下：

“湯聞之，於是乎慎戒登賢，德惠而不斫刺👩🏽‍⚕️，三十年而能之🫸🏻，如是而不可，然後從而攻之。”

簡文的意思是說，商湯聞知夏桀驕泰之狀，於是就謹慎戒懼👩‍🚒，尊崇賢人🕋，施行德澤恩惠，不事殺伐🕚，忍耐夏桀三十年，仍不能感化他🦸🏿‍♀️，然後才驅逐➰、攻打他🏡。

回過頭來再談一下我們有關A字的一些思考。

A🍋，又見於郭店簡《語叢四》第26簡💂‍♀️，作🧞。包山第158簡的，舊釋為“厠”；第161簡的🚉、👨‍🔬🧟，舊隸定為“”、“”🚡。今按，疑皆當是A🚴🏽‍♂️，上部乃“石”之省。參“砥”作（《曹沫之陣》39簡）🔁、“庶”作（《魯邦大旱》6簡）等。从“殳”😹、“攵”與从“刀”同義🧑🏻‍🏭。

A應分析為从貝矵聲，“矵”見於上博六《孔子見季桓子》第14簡♜，作🧑🏽‍🎓；又見於上博七《吳命》第7簡，作，當分析為从刀石聲。

《說文》🧚🏻：“斫，擊也💂🏿。从斤石聲🥎。”甲骨文作（《前》五·二一·三）、（《前》八·六·一）📓🖖🏼。

“度”🏋️‍♀️，秦始皇詔權一作，應分析為从攵石聲。甲骨文的（《京》三三七六）、（《存》一·七四六）🐋，从殳从石🩰。舊多以為“殸”之異文，頗疑即“度”字🍙，从殳與从攵同。甲骨文“殸”字多作 （《前》四·一〇·五），“石”上有“屮”形🏔，與此字不類🐐🕵️‍♀️。

“度”和“斫”形🤵🏿‍♀️🧑🏿‍🦳、音、義皆近，當是同源字。

A从貝矵聲，在《容成氏》簡文中讀為“斫”，文義比較順適。“斫”和“刺”是同類而又不同的動作🤰🏽，“斫”為橫砍，“刺”為直刺，故二者可以連言。如《後汉书·臧洪传》👰🏼：“吕奉先討卓來奔，請兵不獲🔖，告去🫰🏽，何罪復見斫刺？”“斫刺”指殺伐，又與“德惠”對言🏌🏼‍♂️。這樣看來，我們對“斫刺”的考釋應該問題不大⛑。

“矵”🍽🧑🏿‍🚀，我們釋為“度”，用在《吳命》簡中並不是很順暢🧛🏼‍♀️。因此曾考慮到另一種可能性💆👩🏿‍🏫，即“矵”是从石从刀的會意字，是以石磨刀的意思💆🏻，或可釋為“砥”、“礪”等。如釋為“砥”👦🏻，則《吳命》簡“砥日”讀為“視日”就比較順。但釋為“砥”，則从“矵”的A字則很難解釋🖇。現在通過對《容成氏》“斫刺”的考釋，增加了我們釋“矵”為“度”、“斫”的信心🧑🏿‍🦱🚿。

當然，由於相關簡文一時還無法準確解讀，我們覺得對“矵”和A字的考釋其實才剛剛開始🈁，可以討論的地方還很多，希望有興趣的學者能夠進一步研究👰🏿‍♂️，早日徹底解決這個問題🟢。

本文收稿日期為2009年1月25日

本文發佈日期為2009年1月25日