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《清華簡研究(第三輯)》出版(附中英版目錄👶🏿,朗宓榭先生開幕辭)
在 2019/12/27 13:06:16 发布

《清华简研究(第三辑)》中英版目录

(附:Michael Lackner 朗宓榭先生开幕辞)

《清华简研究(第三辑)》

《清华大学藏战国竹简(伍)》国际学术研讨会论文集

 

主编🙋🏽:李学勤🦸🏻‍♀️、艾兰、吕德凯

编者💂🏽‍♂️:清华大学出土文献研究与保护富达、古代中国研究会

出版社🚻🧑‍🦽‍➡️:中西书局

出版年月:201912

定价👵🏽:168.00

ISBN🧑🏻‍🎓:978-7-5475-1647-8

 

目次(Table of Contents

 

致謝

Acknowledgements

Michael Lackner 朗宓榭👩🏼‍✈️:開幕辭

Opening Remarks 

(Chinese/中文)

 

Liu Guozhong 劉國忠📧:The Tsinghua University Manuscript Ming xun

清華簡《命訓》研究 

(English/英文; translated by/譯者: William French 傅筆立)

 

William H. Baxter 白一平↩️:關於清華簡(伍)三篇的一些筆記 

Notes on Three Texts in Volume 5 of the Tsinghua University Manuscripts 

(Chinese/中文)

 

Olivier Venture 風儀誠:讀清華簡《殷高宗問於三壽》《湯處於湯丘》《湯在啻門》三篇札記 

Notes on Reading the Three Tsinghua University Manuscripts Yin Gaozong wen yusan shou, Tang chu yu Tangqiu, and Tang zai Chimen

(Chinese/中文)

 

ChenZhi 陳致:清華簡(伍)《湯處於湯丘》《湯在啻門》《殷高宗問於三壽》三篇札記 

Notes on the Three Texts Tang chu yu Tangqiu, Tang zai Chimen, and Yin Gaozong wen yu san shou in Volume 5 of the Tsinghua University Manuscripts 

(Chinese/中文)

 

Shen Jianhua 沈建華:《湯處於湯丘》新釋文、注釋🧛🏽‍♀️、白話譯文

Tang chu yu Tangqiu: New Transcription, Notes, and Translation into Modern Chinese  

(Chinese/中文)

 

Shen Jianhua 沈建華🎉:清華簡《湯處於唐丘》校讀記 

Collation Notes for the Tsinghua University Manuscript Tang chu yu Tangqiu

(Chinese/中文)

 

Cao Feng 曹峰🍏🎅🏿:清華簡《湯在啻門》譯注

The Tsinghua University Manuscript Tang zai Chimen: Translation and Notes 

(Chinese/中文)

 

Scott Cook 顧史考🧰:清華竹簡(伍)《湯在啻門》札記 

Notes on the Tang zai Chimen in Volume 5 of the Tsinghua University Bamboo Manuscripts 

(Chinese/中文)

 

Zhao Ping'an 趙平安:Di zhen地真, Nü Zhen女真, and Zhen ren真人

“地真”🙋🏿‍♀️、“女真”與“真人”

(English/英文;translated by/譯者: Chen Pengyu 陳鵬宇)

 

Huang Kuan-yun 黄冠雲🧑‍🌾:说《湯在啻門》論“氣”一節文字 

The Different Faces of qi according to the Tang zai Chimen

(Chinese/中文)

 

Shirley Chan 陳慧:身體與治國——試讀清華簡《湯在啻門》兼論“疾”

When ji疾("Illness") Means More Than Illness: Body and Statecraft in the Tsinghua University Manuscript Tang zai Chimen 

(Chinese/中文)

 

Constance A. Cook 柯鶴立:Contextualizing "Becominga Complete Person" in the Tang zai Chimen

清華簡《湯在啻門》“成人”概念的儒家語境解讀 

(English/英文)

 

Joachim Gentz 耿幽静:Literary Forms ofArgument in the Tsinghua University Manuscript Tang zai Chimen

清華簡《湯在啻門》論證的文學形式 

(English/英文)

 

Kuo Li-hua 郭梨華:清華簡(伍)關於“味”之哲學探究

The Term wei味("Flavour") in Volume 5 of the Tsinghua University Manuscripts: A Philosophical Inquiry 

(Chinese/中文)

 

Paul Nicholas Vogt 侯昱文⛹🏼‍♂️:Consumption, Knowledge, and the Limits of the Body in the Xiaochen小臣 Texts   

小臣文獻中的消耗、知識與身體的極限

(English/英文)

 

Cao Feng 曹峰:清華簡《殷高宗問於三壽》上下兩部分簡文的研究
The Tsinghua University Manuscript Yin Gaozong wen yu san shou: Research on the First and the Last Part of the Manuscript Text
(Chinese/
中文)

 

Franklin Perkins 方嵐生:Yin Gaozong wen yu san shou: Content and Context
《殷高宗問於三壽》思想内容與背景
(English/
英文)

 

Rudolf G. Wagner 瓦格納:Output-driven Proposals in the Transcription, shiwen釋文, of Chinese Excavated Texts: A Study of Yin Gaozongwen yu san shou
中國出土文獻的釋文中所見輸出驅動的提案——以《殷高宗問於三壽》爲例
(English/
英文)

 

Li Junming 李均明:清華簡《殷高宗問於三壽》“信”说解析
The Tsinghua University Manuscript Yin Gaozong wen yu san shou on the Term
xin信: An Analysis
(Chinese/
中文)

 

Mark Csikszentmihalyi 齊思敏:Views on the Concept of ming命 in the “LieYukou” Chapter of the Zhuangzi in Light of Recently Discovered Texts
根據最近發現文獻分析《莊子
?列禦寇》關於“命”概念的觀點
(English/
英文)

 

Sara Allan 艾蘭💂🏿‍♂️:Yin陰 and yang陽 before yin-yang Theory: Evidence from the Guodian and Tsinghua University Bamboo-Slip Manuscripts
陰陽思想之前的陰與陽——郭店和清華簡的證據
(English/英文)

 

附錄 Appendix


Cao Feng 曹峰:埃爾朗根-紐倫堡大學清華簡與“人性、道德與命運”國際學術研討會綜述

Résumé of the International Conference HumanNature, Morality, and Fate in the Tsinghua University Manuscripts at the University of Erlangen-Nuremberg

(Chinese/中文)


Conference Schedule 會議日程🛢🙍:
(English/
英文)
(Chinese/
中文)

 

Wang Jinfeng 王進鋒:清華簡(伍)《殷高宗問於三壽》《湯處於湯丘》《湯在啻門》三篇集釋

Mark Csikszentmihalyi Collected Annotations to the Three Manuscripts Tang chu yu Tangqiu, Tang zai Chimen, and Yin Gaozong wen yu san shou in Volume 5 of the Tsinghua University Manuscripts
(Chinese/
中文)

 

《清华大学藏战国竹简(伍)》国际学术研讨会会议合影

 

开幕辞

 

我很高兴这个具有重大意义的学术会议“人性🤫、道德与命运😸:《清华大学藏战国竹简》中的《汤处于汤丘》《汤在啻门》与《殷高宗问于三寿》”能够在我们国际人文研究院召开🔧。我本人不是行家,所以我这次主要是作为一个听众,还请大家见谅。我的研究时段是宋代至今。鉴于在座的有些与会者对我们研究院还不太了解🦮,我就借这个机会🤯🕗,给大家做一个十分简短的介绍💁🏿‍♀️:我们研究院成立于2009年,得到了联邦教育科研部的大力支持🧔🏻,是全德国十大研究基地之一,也是唯一一所以研究中国课题为重点🧴,同时涉及欧洲中世纪研究的人文研究院,研究主题是“命运🚵🏻‍♂️、能动性及预测👨‍🦯:东亚文化和欧洲文化中的应对策略”☂️。

在过去的几年中,我们对中国、东亚和欧洲中世纪及近代的传统预占术进行了大量研究。从商代的甲骨文到八字、扶乩,从《周易》到《日书》《通书》以及东西方的星象学都是我们的研究对象。当然,术数本身并不是我们的研究重点,我们最关心的是术数在社会和政治中的地位以及知识阶层对术数的评价。与预占紧密相连的是各个时期和不同文化的命运观👨‍🌾。以上领域我们都有相应的出版物📢,同时我们还建立了一个自己的影像资料库🤾🏻‍♀️,保存了如采访💥、论坛等特别事件的录像👦🏼。近几年,我们也开始有访问学者作客我们研究院👩🏿‍💼👉🏿,对印度和欧洲古典时代进行研究🤴🏿🧧。我们研究院可以说逐渐绘制了一张“命学世界地图”💆🏿,囊括了预测的现象学研究👨‍🎤🚙。过几个星期🔮,我们还将成立一个中国术数史研究协会。

大多数访问学者来我们研究院作为期一年以内的学术访问,每周有一次学术报告和一次读书会。不同于大学的授课🧄,读书会不是介绍研究成果👩‍🦼➔,而是讨论文本中遇到的问题,大家献计献策,真正达到了学者意义上的交流和沟通。另外,差不多每隔六周♊️,我们还会举办一次小型研讨会☝️🟤。我们的访问学都是硕果累累,发表了论文或专著,对我们的研究课题作出了贡献。他们常常在访问期间产生出可以继续合作的很多想法,所以研究院的研究领域在不断扩大。我们也很庆幸,一直能够赢得符合我们课题的造诣深厚的学者的青睐。有些学者之前并没有对命理学作过思考,但是之后对这个方面的研究则可谓是“一发而不可收”。当然,像今天这样大型的国际学术会议不可能是家常便饭⚠️,还是少数。

这是我们学院的一个非常简短的介绍。我想大家现在也可以理解🧚‍♀️,我们为什么非常欢迎今天这个学术会议在我们这里召开💝。这场会议是达慕思学院的艾兰教授和清华大学之间的合作的继续🤨,其主题既符合我们的研方向🕒,也和我们的工作互为补充👭🏼。我很高兴🍕,Dr. Michael Lüdke能够邀请到艾兰教授和其他学者一起来到我们这里♨️,济济一堂,各抒己见🐗。我再次对各位表示最诚挚的欢迎🫖,在今后几天我将洗耳恭听⏏️🐷。谢谢大家!

Michael Lackner 朗宓榭

 

左 朗宓榭教授    艾兰教授

 

 

信息来源:“中西书局”微信公众号


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