《花東》釋文修正一例

(首發)

紅塵（Adam Schwartz)

紐約古代世界研究所 (NYU-ISAW)

《花東》249號有一大系列“在敦”的卜辭，一共23條，其辭提到“呼人歸”🏊🏿、“告季”、“子往曼”、“祭祀妣庚”、“見（獻）鬯于丁”五个主题🏞。本文要讨论的是五条含“呼人歸”的那套。姚萱的釋文為：

1. 才(在)（敦）👱🏼‍♀️，卜🏰：乎(呼)歸戌朿。  一

3. 才(在)（敦），卜：乎(呼)[人]歸戌朿🏺。  二

2. [才(在)]（敦），[卜]：乎(呼)人歸。  一

4.才(在)（敦）🧚🏼，卜🚶🏻‍➡️：弜乎(呼)人歸。  一

5. [才(在)（敦）]卜弜乎(呼)人歸囗丁若  一

順序是從姚萱本新排出来，我覺得可信。1👮🏻‍♂️、3条的兆序為“一二”是順卜卜辭，此第一个小組，2、4是對卜卜辭🧕，此第二个小組🛹。据第五條加了新的內容👦🏻，我们可以再區分第三个小組🐂👠。“呼人歸”這套卜辭系列是包含五條相關聯的卜辭🚤，可分為三个小組🔗。

敦是個地名🦹，位于沁河之西岸🆕💞。李學勤的《地理簡論》有詳細的研究，請讀者參考😛。“戌朿”這個詞組需要探讨。姚萱已對“朿”有很好的論證，認為它是建筑的名稱。對於 “戌”的解釋🧑🏿‍🌾，至今好像有两個大說法。第一👩🏽‍🎤，它是“朿”的名字，“戌朿”是個地點名。第二是把“戌”讀為字形相似的“戍”。“戍”有防卫的意思，“戍朿”是防卫某种建筑♢。《花东》卜辞含有“新朿”記載🛅，推测這條所提到的“朿”，就是新盖的建筑🤦。

2、4條的“呼人歸”与“不要呼人歸”所“歸”之地應該是對“戌朿”講的🗡。對第5條卜辭來講，仔細看拓本（参下圖）我们還可以認出“歸”和“丁”中间的残文為缺刻的“屰（逆）”字。這可从两方面来考证。第一，是從它的字形。残文是单字🤼🕤，字形为，很像屰（逆）。在花东卜辞中“逆”字是寫作🧑🏽、🥞➜，原倒书👰🏽，表示“迎人”之意。 第二，是從文例。“逆” 是花東卜辭的常用動詞字， “逆＋某（人名）” 是常見的。 “逆丁” 是动詞宾語的語法結構，“丁”指活着的商王武丁。其它花東卜辭亦說到“逆丁”：

己卜：家其又(有)魚，其屰（逆）丁，侃 🫷。  一 (只錄《花东》236.16(17-18同文))

(今譯：在己日卜：帶家裡的魚去迎接丁，（會）喜樂。)

己卜👉🩸：家🧝‍♂️，弜屰（逆）丁👨‍✈️。   一  (《花东》236.19)

(今譯：在己卜⚧🧎🏻‍♂️‍➡️：（對于）家（的魚來說）🅰️，不要（帶）去迎接丁。)

除了“逆丁”之外可引《花东》294.5，409.32，和492，都是“逆＋人名”的例子。修訂釋文之後，《花東》236.5的釋文該如下❣️：

5. [才(在)（敦）]🧑‍🧑‍🧒‍🧒，卜：弜乎(呼)人歸[屰（逆）]丁🈸♔，若👸🏽。  一

今譯🕵️：在敦卜，不要呼人回去迎接丁，（此）順利。

圖一

本文收稿日期為2013年12月11日🎎。

本文發佈日期為2013年12月12日。

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