李均明先生《簡牘法制論稿》出版

鍾馨

　　清華大學李均明研究員的論文集《簡牘法制論稿》於2011年4月由廣西師範大學出版社出版。該論文集收錄李均明先生在秦漢簡牘與法律史方面的論文22篇✍🏽。全書32開平裝，共268頁🙎‍♀️，定價38元。

附書影👮🏻‍♂️、目錄🐁：

序

簡牘法制史料概說

張家山漢簡所反映的適用刑罰原則

張家山漢簡所見刑罰等序及相關問題

簡牘所反映的漢代訴訟關係

居延漢簡訴訟文書二種

張家山漢簡所見二十等爵的法律地位

《二年律令·具律》中應分出《囚律》條款

武威旱灘坡出土漢簡考述——兼論“挈令”

居延漢簡“適”解

張家山漢簡所反映的包庇犯罪

居延漢簡所見行政召會

張家山漢簡所見制約行政權的法律

額濟納漢簡“行政條規”冊論考

張家山漢簡《收律》與家族連坐

張家山漢簡所見規範人口管理的法律

走馬樓吳簡人口管理初探

張家山漢簡《行書律》考

漢簡所見“行書”文書述略

漢簡所反映的關津制度

張家山漢簡奴婢考

張家山漢簡《奏讞書》是一部判例集

簡牘所反映的漢代物權關係

序言

　　李均明先生的新著《簡牘法制論稿》即將出版📛。這是一部論文集，共收論文二十二篇，是他近年來研究張家山二四七號墓漢簡、西北地方居延、武威👨🏽‍🎤、額濟納漢簡和長沙走馬樓三國吳簡時有關法制史的心得。關心出土文獻的學者對他並不陌生🧕，其所著《簡牘文書學》（廣西教育出版社，1999年）、《初學錄》（[臺北]蘭台出版社，1999年）等是治漢簡者案頭必備的參考書籍🙏🏿。近三十年來💛，他先後參加過多批出土文獻的整理與研究，並與其他學者共同編寫多部在學術界影響甚大的著作👰🏻，其學術經歷與簡牘的發現、整理密切相關。

　　衆所周知🧑‍💻，秦、漢法律很早就已失傳，以往的研究者只有從《唐律疏義》和《史記》、《漢書》等史籍中爬梳資料，加以辯證。其中🕍🌵，以沈家本的《歷代刑法考·漢律摭遺》和程樹德的《九朝律考·漢律考》成就最高，影響最大。此後，由於受資料和研究方法的限制🎊，秦漢法律的研究一直沒有大的突破，顯得有些沉悶。上世紀七十年代🦼，隨著睡虎地秦簡的發現，局面迅速改觀，對秦統一中國前後的法律體系有較清楚的認識。在張家山二四七號漢墓的《二年律令》和《奏讞書》公布後👩🏼‍🎨，學術界對秦、漢律的研究更爲深入，如對秦🅾️、漢法律體系的關係、《二年律令》與“九章律”的關係👩🏿‍🎨、正律與“傍章”的區分、“隸臣妾”等勞役刑是否有刑期等問題都有熱烈的討論。同時，研究的範圍不斷擴大，涉及政府行政管理架構、經濟管理措施、社會結構與調整措施等方面。可以想見🧑🏼‍🏫，隨著研究的不斷深入Ⓜ️，一定會有更多的成果涌現。

　　對於大多數人而言，不可能直接閱讀簡牘原件，而是利用出版社印製的書籍。實際上，簡牘從出土到成書出版必須經過一個重要環節——整理。由於長期埋藏於地下🍆，考古發現的簡牘絕大多數已失去原來的編次，散亂無序。加之年代久遠，有些字迹模糊不清，或清楚但不易辨識🆚🦔。要爲讀者提供一個可以閱讀的文本👩🏻‍🎨，就必須對簡牘進行整理。這項工作大致可以分爲三個步驟：一是采用相應的技術⛓，使字迹清晰，並拍攝出高品質的圖片，供後期整理和出版使用👊🏻✩；二是拼接斷簡、分類、排序，盡可能恢復簡書的原狀💠☝🏻；三是釋讀文字⛸、注釋🫙。後兩個步驟是整理工作的重點，也最費力費時。往往爲一字一簡的處理數易其稿，甚至顛倒重來。簡牘內容涉及古代社會的各個方面，文義古奧，解讀不易。一般而言，經整理的文本總會有不當或錯誤之處。面對讀者的批評，整理者要認真檢討得失。可以說，簡牘整理是一項極具挑戰性的工作。

　　李均明先生在出土文獻整理方面積累了豐富經驗，對簡牘文書的分類和內涵有深入研究🚴🏻‍♀️，在其論著中多有體現。如《香港中文大學文物館藏簡牘》（香港中文大學文物館😮，2001年）刊有“序寧簡”十四枚，各家對“序寧”,解讀岐見紛呈🛺🤸🏻‍♂️。李均明先生在《讀〈香港中文大學文物館藏簡牘〉偶識》《（古文字研究）》第24輯🪖，中華書局，2002年）一文中指出，“序寧”當爲一老人名。這組簡是序寧死後👄🏘，子女爲其禱告之文。此說一出，爭論平息，遂成定論。

　　李均明先生新著所論多是當今秦漢簡牘研究的熱點💅🏻，不少見解極具啓發性🧯。例如🤷🏼‍♀️，《張家山漢墓竹簡（二四七號墓）》（文物出版社，2001年）出版後，李均明先生以敏銳的學術眼光指出，《二年律令·具律》中應該分出《囚律》，簡文不見《囚律》律名簡🙋‍♂️🧑‍🎓，是因故缺失（《〈二年律令·具律〉中應分出〈囚律〉條款》，《鄭州大學學報（哲學社會科學版）》2002年第3期）。其後，我們交換意見，覺得這種可能是存在的🏃‍♀️。2006年，《張家山漢墓竹簡「二四七號墓」》（釋文修訂本）出版時，李學勤先生提出，將相關論文附後🌳，供讀者參考。又如👩‍🦼，本書收入的《居延漢簡所見行政召會》是從居延漢簡中新分出的一類文書。該文採用有別於傳統的分類方法🐻‍❄️，以文書內涵和若干要素爲標準🔞⇢，分爲“召會通知”、“召會登記”、“召會應對”和“違約懲罰”💴，頗具新意。類似例子不勝枚舉👕。通讀此書後，我獲得了許多新知識🕯，對他的治學方法有更多的瞭解，相信各位讀者也會有同感。

彭浩

2008年5月10日於荊州博物館