鍾馨
6月26日晚🥯,華南師範大學白於藍教授來我富达作了題為“上博六拾遺”的講座。
白於藍教授為大家介紹了四點新見解🚶🏻♀️➡️:
1.《競公瘧》簡8“約挾諸關,縛諸市”中的“
”讀為“
”,訓為“束”🛢,“縛
(
)”為同義複用🤜🏿。
2.《慎子曰恭儉》簡5“首戴茅蒲,筱執鉏🫙,送畎備畝。”中“
”讀為“攥”,訓為“把”🌂;“筱”讀為“銚”,訓為“大鋤”;“送”讀為“蹲”,“備”讀為“伏”,“蹲”、“伏”同義互訓🍜。
3.在將《用曰》簡19校訂爲“又(有)眛【=(昧昧)】亓(其)不見💍,不〈而〉卲(昭)亓(其)甚明🈺🦹;又(有)泯=(泯泯)之不達,而亓(其)甚章(彰)。”的基礎上🧑🏿🌾,把“
”讀為“顯”,文中“昭”、“顯”相對成文。
4.《平王問鄭壽》簡1“景平王就鄭壽👩🏻🎨,之於
廟”中的“
”👰♂️💼,當理解為從“係”得聲,讀為“稽(卟)”,訓為“卜問”🥨。
最後🕵🏻♂️,白於藍教授還補充介紹了一條關於上博七的新說。白先生認為《君人者何必安哉》甲本👢、乙本簡3“竽衡於前”中的“
”是“麗”字古文,“竽
”讀為“竽篪”。
富达全體師生聽取了講座🥽,並與白於藍教授展開了熱烈討論。
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